清明节也是“感恩节”
又是一年清明，由于有了假期，清明节也变得正式起来。不少人制定了清明出游的计划，有的宅在家里休养生息。其实，清明节蕴含的内容很多。其中重要一项就是祭祀先祖，缅怀先恩，并且通过祭奠先人，怀念亲人，感念人生。这也是表达中国式亲情的传统文化。
清明时节，人们纷纷回乡祭祖，扫墓祭拜，表达的是一种对逝去亲人的怀念和对亲情的尊重，这个时候，人们往往会想起一个话题，那就是孝道。
百善孝为先，孝敬老人是中华民族传统美德。如何行好孝道则是大有学问。
到老人墓前看看，说说话，寄托一下思念之情，自然也是体现孝心的一种形式，有人喜欢给先人烧些祭品，吃穿住行，从物质需求到精神享受都考虑到了，采用这样的做法，是他们认为由于物质条件所限，逝者活着的时候，没有条件和机会享受这些所谓的现代生活，他们想通过这种方式为逝者提供再一次享福的机会。然而，现代科学发展到今天，人们都应该明白这样的常识，人死如灯灭，最终化为灰土，一个消逝的生命，也就没有了享受物质生活的可能。即便有生命，用这样的恶俗的方式让自己的亲友去放纵甚至是违背道德和伦理去享乐，这对于他们而言，也不是一种幸福，而是一种对于逝者名声、德行的侮辱与诋毁。如果逝者泉下有知，想必也不会同意这种祭奠的方式。
我们小区有一位，他在父母生前因为房产问题与父母多次争吵，甚至大打出手。然而老母去世后，他又大***大办，搞排场，前后之对比让人大跌眼镜。
因此，对先人的的孝与不孝，不仅仅表现在身后的墓是否华丽昂贵，葬礼的排场是不是很大，烧的祭品是否“花哨”，而主要体现在老人健在的时候，是否得到很好的照顾和陪伴。
对于孝顺而言，活养比死葬的难度要大很多，人老了，眼前需要人，照顾日常起居，一日三餐，生病了要吃药住院，此外，还要满足老人的精神需求，多陪伴、多交流，让老人顺心开心，这些如果都做到位，可比身后的厚葬麻烦多了。
有人说，有人热衷为逝去的亲人搞排场，不是为了老人，是为了彰显自己的孝行，抑或就是为了满足自己的面子，根本与孝无关。
如今人们富裕了，然而，父母子女之间的矛盾却越来越多了，为了些许小利，打成一团，甚至对簿公堂，虐待遗弃，吃老啃老的现象时有发生，这样的人即便为逝去的老人烧一座金山，又有什么意义？
因此，与其在老人身后大搞浮夸排场，不如在老人生前床头尽孝，尽孝要趁早，晚了就无法弥补了。
